圈儿说:家就在那里,经常回去看看…… 近几年 兖州西城建设的如火如荼 更多的人的目光也都聚焦在西城 高楼林立、交通发达 到处充满着繁荣、时尚、潮流的景象 回想起几十年前的兖州 那时候还没有这么多高楼大厦 兴隆塔还能从远方看到 而那时的你们 又住在哪里呢? 庙宇庙宇,通常是指供奉神佛或历史上名人的处所,曾经的兖州也曾庙宇林立,而那时你的家、你的童年是否就在这附近呢? 天仙庙 天仙庙在酒仙桥北路东侧,衔接文化路的是条小街,叫“天仙庙街”。 据《滋阳县志》清康熙十一年()版记载:“天仙庙在城外东北,明洪武年初建”。 玉皇庙 西起东御桥南路,东至南顺城街,这便是“玉皇庙街”了。 府城隍庙街:“此街明、清时属钟鼓楼长街。”后建了玉皇庙一座,改为今名。年《滋阳县城区图》注为“玉皇庙街”。 机神庙 从玉皇庙街东首向南走,是条约两百米长的苗圃街,走到头向西一拐弯,机神庙就在这个地方。庙不大,面宽三间,进深也是三间,青砖青瓦,大约平方米,供奉着汉民族的祖先—黄帝的正妃嫘祖。其实,此庙的正式名称就是“嫘祖庙”。 兖州在明清时代,有着发达的纺织业。建一座产业庙,供奉产业始祖,就成了大家的共同心愿。 吉神庙 无独有偶,兖州还有另外的一座“吉神庙”,一字之差。两座庙的共同点就是都临近东城墙,一南一北。这座“吉神庙”位于现在的“新府东街”西侧,再西边就是明清时代的“总兵衙门”,又称“镇台衙门”,这可是个“军分区”级的机关。这条街道也叫做“吉神庙街”。 年地名普查,更名为新府东街。 万寿观 沿新府东街北行,有一条东西方向的小街,叫“大观门街”,因其街北有座“万寿观”而得街名。 清光绪十二年()版《滋阳县志·古迹》记载:“万寿观在兴隆寺迤南,元至正间(—)建”。 诸天寺 在泗河南大桥的北边,有一个南北走向的小街,“诸天寺街”,“诸天寺”就在“诸天寺街”南首的街西。 这座寺庙直至几年前,仍存在一座破落的大殿,现在已经拆除。 佛爷庙 在中山西路的中段,有座“佛爷庙”,坐北朝南,其庙门对着一条南北方向的小街,它就是以庙命名的“佛爷庙街”了。 兴隆寺古庙 大寺门街北部原有兴隆寺古庙一座,今高塔犹存。据清光绪十二年()版《滋阳县志》记载:“兴隆寺三门始建于唐朝大中年间(公元—)。 城隍庙 兖州以“城隍庙”命名的街道有两条,分别是“东城隍庙街”和“西城隍庙街”,它们不是一条街道的两段,而是两条没有关系的街道,一条在城区东南部,连接中御桥路和东御桥路;一条在城区西南部,连接西御桥路和西护城河南路。 百子堂 百子堂位于百子堂街南首,近几年建设新苑小区,已把附近民居全部拆除。 民国初期,政府提倡“庙改堂”,此庙已改为“百子堂小学”。 财神庙 财神庙,位于西关外的“黄金阁街”,可能是这座小庙很有“灵气”,连房子都由“黄金”构建的了。 这座财神庙上世纪五十年代还在,长期失修,后来就不存在了。 苦奶奶庙 苦奶奶庙,位于兖州城东南偶东城隍庙街路南,坐南朝北,背依城墙,现在土管局宿舍区的位置。 和圣祠 惠民街原有一座“和圣祠”建于明代,内奉和圣象。按,和圣指春秋时贤人柳下惠。孟轲称颂他为“圣之和者也”,故后人尊为“和圣”旧时以为“和圣”的得泽可惠及当地民众,故街名惠民街。 马神庙 实小胡同原无道路,以东有马神庙一座,约建于清末民初。后该庙为惠民小学,年又改为实验小学。年胡同形成。因靠近实验小学,年地名普查。命名为实小胡同。 三官庙 东关市场街过去此处有三官庙一座。据清光绪十二年()版《滋阳县志》记载:“三官庙明滋阳王建。”本无居民。民国及日伪时期为东关集的粮食市,后渐形成街道。解放后命名东关市场街。 八腊庙 八蜡庙街《滋阳县志》清康熙十一年()版《土地·寺观》记载:“八蜡庙在西关拱极门外,为祀方射田祖而立”,街因庙而得名。过去的八腊庙街已经找不到了,大概就在车管所那片。 文庙 东首路北原有文庙本街(即孔庙)一座,即今第六中学址.街以此而得名. 白衣观音堂 白衣堂街,因旧有“白衣观音堂”庙宇一座而得名。据清光绪十二年()版《滋阳县志.寺观》载称,此庙建于明末,今已毁。此街解放前后曾一度称为“步云街”,后复原名。年地名普查时,因与城北部白衣堂街同名,经县镇府公布更为今称。 兖州还有不少街道带有“庙”名,如“文昌前街”“兴隆(寺)街”。也有一些庙在兖州市市区地图上根本找不到,如“火神庙”(在西火巷),“龙王庙”(在黑风口),“卍字会”(在九州东路)等。另外还有几处“洋”庙宇,地处健康街的“天主教堂”,地处中御桥北路的“圣公会教堂”,地处东御桥南路的“卫理公会教堂”等。 ... 以上图片来自百度地图, 如有图片与地点标注错误敬请大家指正 赞赏 长按白癫疯的方法北京治疗白癜风需多少钱
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